Intimidades de lo social

En un sexenio que se ha caracterizado por lo fatuo y lo bizarro, donde el dislate pasó a formar parte de las más altas investiduras, y el embrutecimiento, vía lo irracional como verdad absoluta, se usó como pretexto y justificación a la voracidad por el poder, es que vino a destacar lo que podríamos llamar “la perla del foxismo”. Si, AMLO es el producto más representativo de esta gestión presidencial.

El “Pejenstein” tratando desde su primera oportunidad de destruir a su creador, pues desea ocupar su lugar. Ahora, ya enloquecido por su febril avidez de poder y notoriedad, descubre que su creador se irá y ya no le representará más beneficio que el convertirse en otro de sus fetiches “innombrables”. La megalomanía también lo distingue, ya no quiere adversarios humanos; ya no es humano, es un ser que en sus orgías mentales se gesta a si mismo como todo: él es el pueblo y la voluntad popular, él es todas las instituciones, él es la democracia, la esperanza y todo lo bueno… y si se topa con Cristo le dirá copión. Y claro, lo demás solo son dos cosas, sus seguidores (que los declara “inteligentes y patriotas”) y sus detractores, que son de la peor calaña, y hasta intelectuales alcahuetes por supuesto.

Ya logró ser nombrado “presidente”, mediante una dizque convención, usando preguntas como las siguientes: “¿Estás de acuerdo en rechazar la República simulada y en declarar la abolición del régimen de corrupción y privilegios?” O “En su caso, ¿estás de acuerdo en que Andrés Manuel López Obrador integre un gabinete y recabe fondos propios?”

Resulta irónico que la primera pregunta, de conseguir su objetivo, le impediría a AMLO ejecutar lo que trata de conseguir con la segunda.
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Y pregunta el payasito: “¿tienen hambre niñitos, quieren pastéeeeeel?” Y los chiquitines, en su inocencia y de acuerdo a su capacidad responden: ¡Siíiííííííí! Y los niñitos creen que el payaso es el dueño del pastel, que es noble y generoso porque además de entretenerlos con sus idioteces, los alimenta. Lo que no saben todavía es que al payaso lo contrataron y está para servirles, no para servirse de ellos obscenamente, y que el pastel costo caro y él no puso ni un quinto. Toda una tragedia será cuando el payaso se crea el dueño del pastel, que es el agasajado en la fiesta, que los niñitos deben ser sus incondicionales adeptos y contestar en coro “síííííi” a todas sus bobadas.
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El resultado de la congénita mala educación popular, aunada a la eterna apatía por sacar adelante al país mediante trabajo, honestidad y calidad, hace que la inmensa mayoría de los que en la pomposa y ramplona convención, hayan querido definir el rumbo del país, aprobando 12 puntos en tiempo record de 28 minutos, incluyendo una elección presidencial y el otorgamiento de poderes absolutos. Sin saber jamás lo que son las preguntas con respuesta inducida.

Además de Hitler, y de Abdalá Bucarám y otros demagogos esquizoides, AMLO se gana el reconocimiento por su habilidad de manipular, de convencer a sus adeptos a que, apoyando sus intereses mezquinos, crean que están haciendo algo bueno.

El foxismo parió un monstruo. ¡El foxismo ha muerto, viva el pejismo!

ES UNA LÁSTIMA QUE LAS FOTOS QUE TOMAMOS EN NUESTROS SUEÑOS NO LAS PODAMOS GUARDAR.



Por Carlos Rodrigo F. Sáenz



Pasamos la tercera parte de nuestra vida dormidos. No se cuánto en realidad sea lo que otorguemos al sueño. Ya Shakespeare lo escribió: “estamos hechos de la misma materia que los sueños”.

Incontables las metáforas que en la vida conciente hacemos con lo onírico. Fantaso, Fobetor y Morfeo son las advocaciones de cada tipo de sueño que tenemos, según los griegos y los romanos; pero actualmente a nuestro mundo dormido han entrado nuevos dioses reguladores, dadores quizá, de nuevos sueños.

Los sueños son una vida aparte. Son una realidad tan intensa que nuestro cerebro nos tiene que proteger de ellos, bloqueando nuestra actividad física mientras dormimos.

Soñar es un misterio común. Pero ya lo dijo Jules Verne, “no hay nada que un hombre pueda soñar, que otro no pueda realizar”. “La vida es sueño”, respondería Calderón de la Barca. En fin, los sueños son una parte mítica en nuestra vigilia, pero una realidad tajante cuando aparecen.

Soñamos de todo, comúnmente recordamos las imágenes. Hay veces que despertamos con una melancólica nostalgia por no poder traer nuestros sueños con nosotros. Sentimos que perdemos algo valioso… aunque de alguna manera, que esto pase nos enseña (y nos recuerda) que lo inmaterial también tiene su importancia en nuestra vida.

Quienes creamos imágenes soñamos despiertos, y somos capaces de inventar y de compartir otras realidades. Incluso haciendo una sencilla fotografía, de esas que no tienen más pretensión que la de capturar ese algo mágico en un momento, que cuando lo percibimos concientemente no dejamos de intuir el alma, tan misteriosa y etérea como un sueño, y que quizá fatalistamente la limitamos a una imagen que, quieta o no, inquieta.


Somos soñadores y lo soñado. Nos sueñan. Soñamos. El verbo se hace imagen.

En cartelera, ésta semana en Paris. Tuve la oportunidad de verla. La protagonista es una joven que creció en una de las comunas de Medellin. Ciudad bastante famosa gracias al cartel que lleva su mismo nombre y evidentemente a Pablo Escobar. La historia se situa en el año de 1989. Época marcada por la violencia causada por la guerra declarada del cartel contra el gobierno colombiano. Época de los sicarios, jovenes habitantes de las comunas, las zonas perifericas de la ciudad en donde la pobreza y la necesidad son el pan diario de cada dia.
Rosario, es una joven sicaria. Un oficio que desempeña eficazmente. Tras esta imagen de mujer fatal que se sirve de sus encantos femeninos para manipular a los hombres y aproximarse a sus víctimas se descubre a la niña ultrajada y sin amor. Un padrastro que abusa de la inocencia de la niña, una madre que la repudia, y un hermano que la forma en el amor y el trabajo de matar. Tales son los elementos que nos muestran el contexto de un sicario a sueldo.
Colombia es un pais famoso no por su café, ni por su gente trabajadora sino por la droga y la violencia. Esta película lo confirma. A diferencia de las otras miles de películas que hablan del mismo tema, en esta se puede descubrir el fondo del problema. Es asi como se puede decir que la violencia es producto de una crisis social enorme en donde el odio, la necesidad, el abandono del estado y la inexistencia de oportunidades no pueden que generar mas que violencia.
Es un mensaje claro, que se transmite por medio de escenas fuertes que desafortunadamente en la película se mezclan con la ficcion.
Por otro lado, me harta que la historia de mi pais se reduzca a una década dura de nuestra historia que nos dejó numerosos muertos, y recuerdos tristes. Pero sobretodo me indignan las denuncias de este tipo porque no veo de que manera pueden aportar a la evolución de un país como Colombia que trata de surgir. El turismo podría ser una via de desarrollo para la economía. Pero Colombia es un país a donde nadie quiere venir porque yo en el lugar de un francés que va al cine en Paris y que pasa dos horas frente a la pantallas viendo gente que se droga, que mata y que en suma se comporta como un salvaje enfurecido, no tendría ni el minimo interés de ver siquiera en el mapa donde se encuentra ese país de violencia. Es tan solo mi punto de vista, una colombiana que vive lejos de su tierra desde hace tres años. No hay que olvidar que olvidar que la perspectiva cambia en función del lugar en donde se situé el espectador.